“瑜伽是一种光芒，
一旦被点燃将永不暗淡。
你的习练越精进，
火焰就越发明亮。”

瑜伽的主要目的是回归心的单纯与宁静，将其从混乱和痛苦中解放出来。瑜伽体式和呼吸控制的习练可以带来宁静的感觉。不同于其他会使用肌肉、骨骼紧张疲劳的锻炼方式，瑜伽温和地使身体恢复活力。随着身体的恢复，瑜伽将心从快节奏现代生活所引发的负面情绪中释放出来。瑜伽的习练让希望与乐观之泉源源不断地充盈你的内在，帮助你克服通往完美健康和圆满灵性道路上的所有障碍。瑜伽是一次重生。

瑜伽的目的

练习瑜伽的目的在于克服身体上的种种局限。瑜伽教导我们，人生的目的就是踏上通往灵魂的内在旅程。瑜伽既提供目的，也提供了方法。
当身心达到完美和谐时，我们便成就了自我实现（self-realization）。瑜伽教导我们，自我实现道路上的种种障碍表现为身或心的不适。当我们的身体不适处于最佳状态时，会导致心理状态的不平衡（chittavritti）。习练瑜伽有助于我们改善这种不平衡状态。瑜伽体式可以疗愈身心疾病（vyadhi），使身体恢复平衡。不均匀的呼吸是身体应对压力的一种症状，可以通过习练瑜伽得到缓解。瑜伽体式可以调节整个身体，强健骨骼和肌肉，矫正身体姿势，改善呼吸，提升能量。当身体处于这种良好状态时，心也会随之变得坚强而宁静。

身与心

身与心处于不断地交互作用状态。瑜伽科学不主张将身心割裂开来，而是将两者设为一个整体来研究。日常生活的纷乱给身心带来压力，造成焦虑、抑郁、躁动和愤怒。虽然看起来瑜伽体式只涉及身体层面，实际上却影响着大脑的化学平衡，而这一点，反过来也会改善个人存在的心理状态。
达至身心的完美平衡，存在着种种障碍。大约2000年前，圣哲帕坦伽利所著的《瑜伽经》概述了这些障碍。历史学家对于此书具体的写作时间众说纷纭，但人们一致认为《瑜伽经》（或称《关于瑜伽哲学与习练的箴言》）是在大约公元前300年到公元300年间编辑而成的，整部文集被称为“帕坦伽利关于瑜伽的真知”（Patanjali Yoga Darshana）。在《瑜伽经》的最后一章《三摩地篇》（Samadhi Pada）中，帕坦伽利论述了作为痛苦根源的各种混乱状态。这位圣哲认为身心疾病或者身体疾患造成了情绪的波动。瑜伽的目的是解决身与心两方面的问题。

“每一次瑜伽习练后，心变得宁静而无为。”

即使在今天，消除痛苦仍是大多数人走上瑜伽之路的主要原因。瑜伽体式从身体的特定部位入手使头脑得到缓解和放松。比如，倒立体式使大脑平静的同时也使之活跃。习练这些倒立体式，通过向大脑供给新鲜的血液，使之警醒却放松，从而激活腺体和重要器官。
瑜伽具有镇定神经的独特功效，而神经系统又是身心的媒介。瑜伽的习练全面影响身心，使身体放松，心也变得平静。

瑜伽的习练阶段

瑜伽的首要目的是回归心的单纯，宁静和平静，将其从混乱和痛苦中解脱出来。这种单纯、宁静和平衡的感觉来自于瑜伽体式和呼吸控制的习练。瑜伽体式通过四个习练阶段整合身、心、智，最后乃至自我。第一个阶段，我们在身体的层面习练瑜伽。第二个阶，心学着如何与身体协调一致地移动。第三个阶——智性与身体合一的那一刻，这个阶段便会呈现。最后一个阶段，即完美的状态。通过这些阶段的习练，灵性的觉知便会悄然流入瑜伽习练者的内心。痛苦和疼痛随之消失，单纯而平静的生活艺术也就实现了。

瑜伽填补“精神空白”

当今世界，物欲横流，给我们的生活制造出巨大的“精神空白”。我们的生活方式过度复杂，我们也备感压力，而罪魁祸首正是我们自己的所作所为。我们的存在贫乏而廖无意义，生活与关系中缺失灵性的层面。为此，许多人经过反省思考意识到，慰藉与灵感、平静与幸福无法从外部环境中求得，只能来自于内在。

瑜伽带来自由

瑜伽的影响绝不仅限于身体层面。如果正确习练，体式将架起连接身心的桥梁。瑜伽消除了疼痛、疲惫、疑虑、困惑、冷漠、懒惰、妄想以及绝望这些不是困扰我们的情绪。瑜伽修行者的心完全拒绝接受这些负面情绪，并且在走向完全自性解脱的航程中努力地战胜这些情绪的波动。一旦成为真诚的瑜伽习练者，我们将不再为这些不愉快、消沉的心境所折磨。

瑜伽照亮你的生命。如果你带着一颗真挚的心认真而如实地习练，瑜伽的光芒将照耀你生活的所有层面。有规律地犀利瑜伽将使你以一种崭新的视角来看待自己和个人的目标。瑜伽将帮助你扫清通向健康身体和平稳情绪道路上的种种障碍。瑜伽以这种方式帮助你获得心灵解放和自我实现，这也是每个人生命的终极目标。

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